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【原創(chuàng)】取經(jīng)路上的管理課：八戒主戰(zhàn)沙僧

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 瀏覽：- 發(fā)布日期：2025-02-25 11:22:35【大 中 小】

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作者 | 陳招貴



一、前言

｜Preface


昨晚，西游記讀到“八戒大戰(zhàn)流沙河，木叉護(hù)法收悟凈”章節(jié)了。在這里我好奇的是，在整個取經(jīng)過程，但凡打斗的事大多是孫行者為主去干，在流沙河為何安排讓八戒主戰(zhàn)沙僧？結(jié)合故事后段觀音弟子木叉介入。我就弄明白了作者的一片苦心。

八戒和沙僧的戰(zhàn)斗，象征修行中的內(nèi)心斗爭。八戒本身代表欲望，而沙僧象征更深的業(yè)力或執(zhí)念。八戒幾次挑戰(zhàn)失敗，說明單靠力量或欲望無法克服深層的業(yè)障，需要更高層次的力量——觀音的弟子木叉帶來的法力和指點(diǎn)，才能收服沙僧。這隱喻在人生中，面對深重困難時，需要智慧和外在的幫助，不能只靠蠻力。



二、啟示

｜Lesson


放在企業(yè)經(jīng)營管理中，它告訴我們，制度戒律是有局限性的，制度如同八戒，通過規(guī)則約束行為，如考勤、KPI，但無法直接改變員工的思維模式或創(chuàng)新動力。嚴(yán)格的流程管控有時也會抑制創(chuàng)造力，導(dǎo)致合規(guī)但低效。

企業(yè)中的“沙僧式問題”其實(shí)是路徑依賴，如傳統(tǒng)業(yè)務(wù)難以轉(zhuǎn)型，各自為政或抗拒變，這些問題需超越制度層面，從認(rèn)知層面來解決。包括愿景驅(qū)動和如“木叉護(hù)法”的外部智慧介入，通過價值觀替代強(qiáng)制約束。谷歌提出的Don't be evil“不作惡”的文化準(zhǔn)則，比單純的數(shù)據(jù)監(jiān)管更能規(guī)范員工行為。

對管理者，尤其是高層，需要領(lǐng)導(dǎo)力覺醒，需成為“覺悟者”，如果僅扮演“監(jiān)督者”，肯定難以應(yīng)對復(fù)雜問題，到了新的發(fā)展階段，需升級為變革型領(lǐng)導(dǎo)者，通過共情、賦能激發(fā)團(tuán)隊潛力。



三、總結(jié)

｜Conclusion


 總結(jié)一句話：規(guī)矩保底，文化封頂，老板帶頭，團(tuán)隊配齊，打不過就搖人